L’Assomption de Marie
L’Assomption de Marie est le quatrième des Mystères glorieux*.
D’après la tradition, Marie termine sa vie terrestre à Jérusalem. Des récits apocryphes du Vème siècle rapportent que les apôtres de Jésus furent mystérieusement avertis de s’y retrouver et ils purent alors entourer la Mère de Dieu pour ses derniers instants et sa Dormition. Trois jours après sa mort, les anges la transportèrent, corps et âme, vers le ciel.
C’est le 1er novembre 1950 que le pape Pie XII, proclama le dogme de l’Assomption de Marie, « Reine de tous les saints ».
Assomption de Marie
Observons le vitrail qui en décrit le récit en remarquant que, de la base vers le sommet, la lumière diffusée va en s’éclaircissant :
Les apôtres découvrent le tombeau de Marie, vide
– au registre inférieur, les apôtres découvrent le tombeau de Marie, vide; le linceul blanc est posé sur le rebord.
Les visages des apôtres sont interrogatifs; l’un d’entr’eux invite à lever la tête vers le ciel.
Les cinq mystères glorieux sont : la Résurrection de Jésus, l’Ascension, la Pentecôte, l’Assomption de Marie au ciel et son Couronnement.
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- Visages des apôtres
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- Visages des apôtres
Les deux registres au-dessus sont occupés par des anges aux vêtements chamarrés et aux ailes rougeoyantes :
ils participent à la montée de Marie, la transportant vers le ciel.
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- Ailes rougeoyantes des anges
Visage de Marie levé vers le ciel
Une myriade d’anges, de chérubins et de séraphins l’entoure : ils sont plus d’une vingtaine.
Anges, chérubins et séraphins.
Alpha et Omega
Dans le haut de la lancette centrale, l’Alpha et l’Omega, première et dernière lettres de l’alphabet grec symbolisent le Christ vivant qui remplit le temps de sa présence et sa lumière irradie tout ceux qu’elle touche.
Anges, chérubins et séraphins